經文：馬太 5：1-12,RR1, 248, 319, 511

今天是我們教會慶祝農曆新年，也是我們母會Union Taiwanese Church四十週年慶，恭喜他們。近幾年來在金融風暴掃蕩之下失業率極速上升，再加上氣候的變遷，許多農產品欠收，導致全球糧食危機，不但農產品價格飆揚，也衝擊著通貨膨脹，因此全世界的痛苦指數節節高升。根據英國萊斯特大學2009年的快樂指數調查報告（此報告沒有計算國民生產總值，而是以壽命、開心程度、生活滿意度及環境問題等為主），結果令人相當詫異，前十名全部都是一些名不經傳的發展中小國，幾乎由拉丁美洲國家包辦，榜首是哥斯達黎加；唯一例外是越南。中國和印度雖然經濟高速成長，但沒有以前那麼快樂，生態環境也變差了。在拉丁美洲各國之中，哥斯達黎加是實施民主政治最悠久之國家，國民所得僅5,500美元，他們不養軍隊，社會安定，珍惜環境，有99%能源來自再生途徑。有97％的人表示「快樂」，這是最快樂的窮國。可見金錢不能買到幸福，真正有品質的生活，不在有高物質享受的地方，而是擁有一顆單純的心，懂得感恩與分享，生活就充滿喜樂。

今天的經課 (lectionary) 剛好是八福，很適合過年的氣氛。台灣民間很喜歡「福」，一生總是追求「福氣」。福、祿、壽把福排在前面。全家一起照相叫做全家福。許多城市的街道取名為五福路。如果做好事得好報，說是有「福報」，甚至有一種報紙就叫做「福報」；現代人很注意不讓身材肥胖，以前我們把肥胖人認為有「福相」。過年時我們看到鄉下都貼春聯，都市由於住在公寓比較少人貼，大部分只在門的中央把「福」顛倒貼，意思為福氣到(倒)！我們把好消息稱為福音。過年時，朋友見面要互道恭喜，恭賀大富大貴，期望幸福臨到，我們的傳統也是重視福氣，但什麼是基督徒的福氣呢？

馬太福音是一本寫給猶太人讀的福音書，整本書中他引用舊約經文很多，目的是要藉著耶穌的生平教訓、受釘死、復活的事蹟，見證耶穌是基督、就是彌賽亞。今天的經文「八福」是著名「山上寶訓」的引言，整個山上寶訓篇幅很長，橫跨馬太福音五、六、七這三章，作者將之編排紀錄下來，確立出耶穌向門徒宣講道理的主題：以主禱文為核心 (6:7-15)，用六個對比，論及在上帝面前的義。

「八福」是上帝恩典的應許，也是耶穌的第一個教導，祂用八個結構一樣的句子作為開場，「八福」的頭、尾兩句都有「天國是他們的」，顯示耶穌將要透過祂的教導，開啟一個前所未有的國度觀，這一個國度並非建立在地上有形的制度或組織，而在於人內在的生命中。如果我們讀經文就很明顯，在每一個「福」的後面用「因為」作連接詞帶出相關的賞賜，意思是說，這些福之所以是福，是因為上帝會賞賜他們。因此「八福」不只是一種道德的宣講，而是一種生命，要進天國，必須擁有天國的生命特質。這一連串八個「有福了」，一方面是一個邀請，召喚人們跟從祂；另一方面，又是耶穌的一個獨特的宣告，告訴大家上帝正以完全不同以往的方式行事。因為摩西的律法只能叫人知罪，律法顯明罪的審判和人犯罪的事實；現在人子帶來恩典與真理，只要你願意從內心承認自己靈性貧乏，就可以到主的跟前來領受祝福。

信仰是一種生活方式的選擇。人活在世上，無論是身分或地位，十之八九無法隨己意決定或爭取，但每個人都可以決定自己的生活態度，上帝國度的子民不是被動的被決定要如何活，而是由自己來選擇決定要怎樣活。耶穌在這裡啟示了誰是蒙福的人，不是人有什麼或作了什麼，這裡的福分和你所擁有的物質無關，而與你所擁有的品德有關，蒙福的條件：虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐憫別人、清心、使人和睦、為義受逼迫等，都是指人內在的品格。這八個品格並非出於人自然的本性，而是當我們選擇這種信仰的生活方式時，以意志力來改變出於肉體的慾望，這就是我們生命開始更新變化的時刻。

耶穌說：能夠活在這屬靈情況裏的人是有福的，祂就將福氣賜給他！是甚麼福氣呢？就是成為天國的子民，可得安慰，能夠承受地土，得飽足，能蒙憐憫，不但得見上帝，還被稱為上帝的兒女，這就是基督徒最大的福氣。這福氣不同於世人的福氣；耶穌的八福是要先捨己先受苦，才能去體會和得著祝福。當我在準備講章時，再次閱讀詩篇中關於大衛的章節，他總是那麼地熱情澎湃。無論是為著夜空的絢爛大大讚美上帝，或者哀求上帝把他從頹喪的深淵中拉拔起來，大衛總是相信上帝是信實的，上帝知道他的心，對他活著的每一天和做的每一件事都有強烈的興趣。大衛在詩篇二十三篇中寫道：「上主是我的牧者；我一無缺乏。他讓我躺臥在青草地上，領我到安靜的溪水邊。他使我心靈復甦。他照著應許導我走正路。縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為你與我同在─你用杖領我，用棍護我。在敵人面前，你為我擺設盛筵，待我如上賓，斟滿我的杯。你的恩惠慈愛終生不離我；我要永遠住在你殿宇中。」一個人的生命中若有上帝與他同行，用祂的杖和祂的竿安慰他和引導他，叫他的靈魂甦醒，陪他走過黑暗的幽谷；甚至在敵人面前證明他仍有明天，這是多麼地美麗人生呀！誰不希望擁有一位這麼酷的人生導師呢！

英國普利矛茲弟兄會(Plymouth Brethren) 創始人達祕(John Nelson Darby, 1800-1882) 把福音翻譯成喜樂潮(glad tidings)。喜樂像海潮的波浪湧向你，這就叫作福音。一個活在福音的生活裡，就是喜樂的人。就好像廷豐長老最後的那段日子，他自己是醫生，對自己的病況比一般人更清楚，當他知道自己是安寧病房的病人時，我相信他是驚惶的，但是他在情緒上並沒有太大的掙扎，他追隨一生的信仰告訴他無論遇到什麼困境，總是可以交託給上帝。在病房，廷豐長老每天都會打開讀經機靈修，那一天他告訴昭霞姊，他要聽腓立比書！親愛的兄姊，我們知道腓立比書被稱為「喜樂的書信」，當時保羅被囚，自知死期將近，他說：死是「好得無比的」（1:23），因為死了便可以「與基督同在」。又說：「我活著就是基督」（1:21），縱使要受苦、被藐視、甚至殉道也在所不惜，因此這封信以喜樂來結束，實在是很奇妙。廷豐長老對自己死亡的態度也非常地感人，他不但有一顆不動搖的信心，也真正活出在基督裡的喜樂。這也是耶穌在這裏說的福氣，有這種屬靈境況的人，是蒙上帝祝福的。

我一直相信每一個成為基督徒的人，都願意和期待生命有更新變化的時刻，為著那更美的一刻而改變。耶穌無論到什麼地方，祂都鼓勵改變，並主動去改變，祂讓在絕望失意中煎熬的人重拾生命的光彩。有了耶穌作我們人生的導師，有了耶穌同在的生命，我們會開始經歷到無止境的喜悅，我們將有更多新故事可以告訴別人。主耶穌說：「我就是道路」(約14：6)；又說：「凡跟隨我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光」(約8：12) 這八福就是我們的路標。從今以後，我們不但能擁有一個更新的自我形象，在面對多變的未來時，也能夠安然自若。最後，祈求主耶穌基督繼續帶領我們，在幸福的路上喜悅地向前走。