經文：撒母耳記下18:5-9,15,31-33, RR 27 (PS130), SS 368 (Eng. 419), 257, 509

上次我們欣賞韓德爾的猶太馬加比時，提到德國音樂家有3B，旭勢兄說還有3R和3W。今天我們介紹德國巴羅克時期的3S，分別是夏英 (Johann Hermann Schein, 1586-1630) ，夏伊德 (Samuel Scheidt, 1587-1654) ，和舒茲 (Heinrich Schütz, 1585-1672) 。其中Schütz 被稱為德國教會音樂之父，他是巴哈的先驅。以17世紀時的平均壽命和和所有的音樂家的壽命而言，他可稱是長壽的，他享壽八十七歲。他的一生顛沛流離，在生之時適逢三十年宗教戰爭 (1618-1648)，因此他一生並不快樂。手中有一張CD合集， 由荷蘭Glossa公司出品，題名為 De Vitae Fugacitate ，這標題取材自舒茲於 1625年所寫的作品 (SWV 94)，曲子是為了紀念去世的小姨子 (sister-in-law) 而寫，不料六禮拜之後，他的夫人也過世，他兩個女兒都比他早過世。封面是一張Schütz 的宵像，他的眼神中充滿著憂鬱。在歷經喪妻、喪女以及戰爭之後，他陸續寫下《十架七言》、《路加受難曲》、《約翰受難曲》、《馬太受難曲》等悲傷的作品。1629年，他在威尼斯寫下神聖交響曲第一集 (Symphoniae sacrae I)，其中第十三首作品六號 (op. 6, no. 13; SWV 269) 也是一首哀歌 ，歌詞取材自今天的經文撒下18:33，我的兒啊! 押沙龍 (Fili mi, Absalon) 。

押沙龍是大衛王的三子 ，母親是以色列的盟國基述 (Geshur)王的女兒，押沙龍有才華、外貌俊美，深得大衛的喜愛。暗嫩是大衛的長子，生於希伯倫，是大衛指定的王朝繼承人，可惜暗嫩有勇無謀，大衛的次子已亡，押沙龍有很強的企圖心想要爭取王位。但要除去暗嫩並不容易，押沙龍的親妹妹他瑪長得非常美麗，暗嫩暗中設局強暴了這位同父異母的妹妹！強暴之後，暗嫩更做出了一件令人髮指的事情，他將這個被自己侮辱的妹妹，衣衫不整地趕到大街上！讓人們議論發生在她的身上的事。按猶太人的律法，暗嫩的作為必受重罰並且取消其長子的資格。

這麼重大的事件，大衛知道了雖然震怒，但卻未妥善處理（撒下十三21）。他沒有為女兒他瑪主持公道，也沒有向女兒表示關切和安慰。押沙龍城府極深，他不動聲色，暗中策劃2年，終於在一次家宴中殺了暗嫩為妹妹報仇。大衛乍聞噩耗，如五雷轟頂，一時間不知所措。自知闖禍的押沙龍逃到基述外祖父家，一躲就是三年，而悲傷的大衛王居然沒有再立新的儲君！跟隨大衛多年的助手約押元帥，看出大衛的思子心切。於是，他千方百計說和了父子的芥蒂，終於把押沙龍接回耶路撒冷。按照押沙龍以及約押的想法，大衛很快會立押沙龍為王儲。但是，足足在耶路撒冷待了兩年，大衛雖然免去押沙龍的死罪，卻不再召見。押沙龍用計苦苦哀求約押為自己求情，他終於跪倒在父親大衛的面前，從此獲得了父親的原諒。

重新得到父愛的押沙龍受到了遠遠超過其他王子的待遇，大衛派給他50名全副武裝的武士隨行，他可以擁有自己的兵車戰馬，等同于王儲。每天早上，押沙龍駕乘著馬車出巡，然後停留在城門邊為入城告狀的百姓斷案，前後四年之久，因此深獲民心的愛戴。此時所羅門漸漸長大，才貌出眾，母親拔示巴不斷用計要大衛答應讓所羅門接續王位 (撒下12：25，王上1：17)。可是大衛遲遲不願立新的儲君，大衛雖喜歡押沙龍，但時間一長押沙龍也可能保不住接班的機會。於是押沙龍便暗中培植勢力，並勾結猶太支派的長老，圖謀造反。

大衛沒想到押沙龍竟會背叛他，當叛亂發生時，大衛全無戒備，不得不帶著手下的勇士逃離耶路撒冷。雖然在逃亡，大衛仍保持軍事上的實力，他的手下都是身經百戰的將士，誓死護主。這樣的軍容，鬥志，又豈是押沙龍烏合之眾能抵擋﹖當雙方準備作最後的決戰時，大衛知道押沙龍不是他手下將士的對手，因此再三囑咐『為我的緣故，寬待那少年人』。

押沙龍雖然背叛大衛，但他仍是大衛的兒子，大衛對他乃是天下父母心。至於押沙龍的背叛，大衛自己也要負責任。這些不幸的事，原是他之前犯罪所種下的禍根，以致神藉拿單預告，刀劍必不離他的家（撒下12:10）。從暗嫩性侵犯妹子他瑪，以及押沙龍以計弒兄和後來公開與大衛的妃嬪行淫，都看到大衛犯罪的影子。相信這個殘酷的事實一直苦苦繞著大衛的心。當一個做父親的犯了姦淫和謀殺罪之後，他如何能理直氣壯地教導子女呢？而押沙龍身為人子，不知盡孝，反倒舉兵謀叛，奪取父親的王位，並追殺父親，欲置大衛於死地。末後害父親不成，反倒害了自己，押沙龍最後被困在一棵樹上，動彈不得，他是如此不堪一擊，如此脆弱，他曾經是那麼的才華洋溢，那麼的俊美，那麼的受人民的愛戴，卻落得如此下場。

人生的結局真是變化莫測，人縱能掌握命運，但也常常難脫命運的擺佈，即令他們是王公貴族，爭權奪利反而不利於他們過幸福快樂的日子。大衛王是一位偉大的國王，但在管教子女上，顯得被動、逃避和疏忽，他從來不知道要如何愛自己的子女，押沙龍熱切地追求父愛與關懷，得到的卻只有等待與殘忍的拒絕。心理學家Gary Collins說：「就算一個孩子常常看到關乎天堂、地獄、天使、上帝的彩色圖片…但卻有一個殘酷、沒有愛心的父親，那麼，即使你告訴他天父是如何充滿慈愛，對他來說，也只是一個愚蠢的比喻。」 因此，父母對子女的身教極為重要，如果我們言行不一或道德破產的話，我們便會失去他們的尊重。特別是父母間真誠的相愛，是帶給子女們如何去愛神、愛配偶和愛別人的最佳榜樣。

大衛雖然一生與主同行，由於他的婚姻與家庭的失敗，致使他的晚年極為衰萎。他臨終的時候，兒女的自相殘殺，使他心中一直沒有平安，這都是他放縱犯罪的結果。雖然上帝赦免了他，但他依然逃不過公義的審判。親愛的兄姊，讓我們牢牢記住大衛的教訓，我們常說：信仰無法遺傳，上一代基督徒愛主，忠心，但卻無法教養後代子孫一樣持守信仰是一件可悲的事，卻是真實的事。大衛如此、祭司以利、撒母耳的兒子也都不行他的道，今天有很多牧師、信徒的家庭也是如此。我們親眼看見不少熱心愛主的基督徒父母，就是沒辦法將美好的信仰傳達給下一代。

「你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論 (申6﹕5-6)。」身為基督徒父母，必須在生活行為上為兒女的信心立下好榜樣，使兒女可以看見，效法，知道什麼才是真正的基督教倫理、價值觀、生活態度，這些都會在潛移默化中影響他們對上帝的心態。當他們心中有上帝時，他們的一生就會走在真理的道上，蒙上帝的看顧保守。願我們以此互相勉勵、互相警惕，將信仰這最美麗和一生受用的東西教導以及傳遞給子女，以完成神託付我們作為父母親神聖的責任。