經文： 使徒行傳 2:40-42, RR 6 (Ps. 23), SS 34, 342, 509

Happy Mother’s day！今天是母親節，在此祝福母親們身體健康,精神愉快。我們知道當母親的要務就是孕育生命；對基督徒而言，我們在洗禮中成為上帝的子女，教會如同母親一般生育我們，使我們得到信仰生命，從此我們在這個母親的懷抱裏面得到餵養、成長。成為教會的一員不是外表上的形式，而是內在和攸關生命的行為，這關係就如同與自己的母親那樣，是有生命力的，雖然教會有它的缺點，它卻是活生生的。我們每逢生日或母親節總會慶祝一番，但是你們當中有多少人記得自己洗禮的日期呢？受洗日就是我們在教會出生的日期，也是教會生育我們的日期。今天，當你們回到家後，要仔細去找出你們受洗的日期，要好好慶祝，為這個恩典感謝上帝。

一位母親的任務是幫助子女成長，教會藉著講道、聖詩、主日學、信徒的交通幫助她的子女在靈裡成長，這些屬靈的教導陪伴每位信徒的一生，包括在最困難和關鍵的時刻。保羅說﹕「我在基督裡，用福音生了你們」 （林前4:15），教會是基督徒的母親，它養育一群信徒，然而教會也是由一群信徒組成的。所以我們每個人、包括牧師和長執都要活出教會的母性。耶穌曾經對彼得說:『你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上 ( 太 16:18,19) 。』經文記載：「五旬節聖靈降臨，彼得和其他使徒一同講道，那一天得救的約有三千人受洗。」當我們讀使徒行傳時，會發現「主將得救的人數加給他們」、「得救人數就逐漸增多」等字句常常出現，於是教會在患難中，不斷地增長，逐漸成型。耶路撒冷教會是史上第一間教會，也是由門徒牧養的模範教會。其實在神的話語裏面讓我們看到，祂不斷地在那裏建造祂的教會，不斷地在那裏呼召屬於祂的那一群人。從經文中，我們也發現初期教會的信徒，在各種各樣的事上，都是同心合意的，這是上帝所喜悅的，也是教會能於患難中不斷成長的秘訣之一。

最近看一本書《耶穌比宗教大》的介紹，強調教會不該是「一座好人博物館」，而應該是「一所收容破碎之人的醫院」，因為屬於耶穌的教會，並不是在「炫耀他出色的員工」，而是要「醫治受傷的兒女」。這些社會上的弱者需要幫助，但他們更需要一個尊重和接納他們的社會。耶穌說：「窮人有福音傳給他們」，祂來就是要扶起他們，在他們生命裡重燃希望。基督教倫理學者侯活士（Stanley Hauerwas）及國際方舟團體的創辦人范尼雲（Jean Vanier）合寫了一本小書《暴力世界中的溫柔》（Living Gently in a Violent World）。方舟團體是照顧智障人士的團體，范尼雲認為，如何與智障人士一起生活，不但考驗我們如何對待與我們不同的人，也考驗整個社會的公義實踐。書中講到一個啞巴，在夢中遇見耶穌，耶穌用流利的手語和她交談。耶穌沒有醫治她，但按她的本相接納她。她在耶穌面前，不用擔心被歧視，她安然地、有尊嚴地活出自己，安然地愛與被愛，單單這樣，她已感到無比幸福。因著耶穌，窮人能體會何謂「有福」的生命。

有一次學運領袖林飛帆跟家人一起吃晚餐，媽媽問：『你們有在支持同性戀結婚的那個修法嗎？』他說：『當然有啊！』媽媽又問：『你們為什麼支持？』他說：『任何人要跟誰戀愛，不論性別，都應該是自由的啊。』媽媽說：『這樣好嗎？』他問：『那你為什麼反對？』媽媽說：『聖經說同性戀是罪惡。』他問：『老媽，聖經哪一個福音書、哪一章節寫下反對同性戀？』媽媽靜默不語。他問：『你怎麼會問這個？你們教會有人在討論這個嗎？』媽媽說：『有啊，他們有在發反對那個修法的連署。』他問：『你們教會不是不談政治嗎？』媽媽說：『這不是政治啊！』他說：『老媽！修法，不政治嗎？結婚的權利不政治嗎？』媽媽啞口無言，最後他勸老媽別再去那個教會了啦。林飛帆說他小時候也在那個教會待過，但他們堅持『宣稱』不談政治，最後他受不了，就離開那個教會。

甚麼是教會？潘霍華說：「教會惟有為他人而存在，才算是教會。」我們每個人被呼召成為信仰的教育者，我們被呼召去宣揚福音，出去把基督帶給所有人，這個福音是給人帶來希望的福音，而不是藉著上帝的話來把人定罪。我們都是當父母的人，當孩子犯錯了，你會怎麼處理？你是打罵一頓然後把他趕出去，讓他自生自滅？或者想盡辦法誘導他走向正路？反過來，當你本身犯錯的時候，你希望父母怎麼處理你的行為？我們對待別人的態度，跟我們希望自己怎樣被對待，通常不太一樣。那麼，初代教會怎麼處理這個問題的呢？他們專心向使徒們領教，參加團契生活，分享愛筵，一起禱告。耶穌升天時告訴使徒說，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，所以使徒的教訓就是耶穌的話。耶穌把罪看得很重，祂處理罪的時候也處理得非常深，深到為了我們的罪把祂自己的命給了我們。祂處理罪的方式不是處罰，而是用光照進我們的生命，例如浪子回頭、淫婦的故事。今日，我們對耶穌有很多的研究，但真正與耶穌有生命連繫的人卻不多。我們對耶穌講的天國有很多描述，但願意按耶穌的指示進入天國的人卻不多。我們尋求神，不是尋求知識，不是尋求財富，乃是尋求改變我們的生命。

甚麼是教會？教會除了要花時間尋求上帝的心意之外。信徒還要參加團契生活，在團契中學習彼此相顧，他們甘願賣了田產家業，都住在一處，凡物公用；並且按照各人的需要把錢分給大家。這些信徒主動去發現別人的需要，歡喜地分享上帝所賜的恩典，來滿足他人需要。信徒間的彼此相愛，也帶來合一的見證。早期的教會生活，愛筵是合一、平等的象徵。在社會階層分明的羅馬帝國，不分羅馬人或非羅馬人、奴隸或主人、有錢人或貧窮人一起用餐，彼此分享，是一件不得了的事。為了實踐主耶穌指示的地上天國，大家願意變賣家產與弟兄姊妹分享，在這裡沒有人會因自己的性別、財富、背景被貼標籤、被歧視，每個人都安然地、有尊嚴地活出自己，這是多麼美的團契。

甚麼是教會？教會是一群願意藉著祈禱支取上帝大能的人。聖經說：「我們愛，因為神先愛我們」（約一4:19）我們服事久了，會疲乏、會累。初代教會教導我們，相信一群人在一起同心祈禱能產生無可限量的能力。因為「但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽四十31)一個有成長力的教會，一定是祈禱的教會，這也是教會一直鼓勵大家參加早禱會的原因。個人靈修祈禱固然很好，但從初代教會我們看到眾人一起祈禱所帶出力量，聖靈降臨，主天天把得救的人數加給他們。盼望我們是一群願意祈禱的人，多祈禱多有能力，帶出神蹟奇事，證明上帝的大能。

我常常強調認識耶穌基督，不是從成功神學開始，我們信耶穌，上帝祝福我們這是祂的恩典。我們跟隨耶穌，應該從背十字架追隨祂的腳蹤行進，也就是從愛人愛上帝開始，以歡喜純潔的心彼此結交，一同記念主，一同祈禱，一同學習上帝的話語，好叫我們能夠體貼上帝的心意，這樣的教會上帝必然天天將人數加給我們，三千、四千、五千……。