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ªÀ·|Ãþ¤ñ·½©ó§Æþ±Ð¤÷¥§¼»ªº¶Q®æ§Q¡]Gregory
of Nyssa¡^¡A¥HC¿q¤T¨Ï®{¡B®a®x¡Bx¶¤©x§L¨ÓÃþ¤ñ¤T¤@Ãö«Y¡CªÀ·|Ãþ¤ñ½×¥H¡§¤T¡¨¬°°_ÂI¡A©Ó»{¤T¦ì®æ¦b¯«©Ê¤W¤§§¹¥þ¥µ¥¡A§¡¦³ª¾¡B±¡¡B·N¡BÅv¡B¦æ¡A¦A¦b¦¹°ò¦¤W»{¬°¤T¦ì®æ¿Ë±K¬Û·R¡A§A¤¤¦³§Ú¡A§Ú¤¤¦³§A¡A§A§Ú¤£¤À¡A²×¦¨¤@¦Üµ½¹Î«´¡C
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Barth, 1886-1968)¡B©Ô¯Ç(Karl
Rahner, 1904- 1984)µ¥¤H¹ï¤ß²z¤T¤@½×´£¥X§å§P¡An¨D¦^§Æþ±Ð¤÷¤T¤@½×¸ô½u¡C¥Ñ©óªÀ·|¤T¤@½×¥H¤T¤@¤¤¤TÓ¦ì®æªº°Ï§O¬°°_ÂI¡A²§©ó¤ßÆF©Î¹êÅé¤T¤@½×¤§¥H¦Ü³æ¦Ü¯Âªº¡§¤@¡¨¬°°_ÂI¡A¬G¥iºÙ¤§¬°¡§¤T¡¨»P¡§¤@¡¨¤§ª§¡]ªLÂE«H¡A±Ð²z¥v¡A
pp. 153-158¡^¡C
-
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or Mother of God¡^¡G¤Ï¨È¬y»â³S¨È¥L®³×¥D±i¡G¸t¤l¬°¸t¤÷¦b¥ÃùÚ¤¤©Ò¥Í¡A»P¤÷¦P½è¡AÍ¢´N¬O¤W«Ò¡CC¿q°ò·þªº¤H©Ê¥]®e¦b¯«©Ê¸Ì±¡C¨È¥L®³×¤ñ¸û±j½ÕC¿q°ò·þªº¯«©Ê¡A¥HPºÙ°¨§Q¨È¬°¥Í¯«ªÌ¡A¦ýµL¯S§O´L±R°¨§Q¨È¡C³o¦¨¬°¤Ñ¥D±Ð°¨§Q¨È±R«ôªº·½ÀY(ªLÂE«H¡A±Ð²z¥v¡App.
181-182)¡C
-
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-
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Christology)¥H¦w´£ªü¾Ç¬£¬°¤¤¤ß¡A±j½Õ¤H©Ê³¡¤À(ªLºa¬x¡A°ò·þ±Ð¯«¾Çµo®i¥v¡A
p.155¡AªLÂE«H¡A±Ð²z¥v¡Ap.
192¡^¡C°Ï§Qù«Å§i»¡°ò·þ¥u¦³¤@¡]That
Christ is One¡^¡A¹D¦¨¦×¨¥u¦³¤@©Ê¡A§ÚÌ·í§@¤@Ó¨Åé¨Ó·q«ô¡C«¢¯Ç§J¡]Harnack¡^»¡°Ï§Qù¬O°ò·þ¤@©Ê»¡¡A¥L«o¨S»¡²M·¡©w¸q¡A¦Ó¬O¤Ï¹ï¯I´µ¦h¯dªº¼Ú}©_¡]Eutyches,
378-454¡^[1]¡C
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¨Èªi¨½®³¯d¬£¡]Apollinarianism¡^¬O¥|¥@¬ö¦Ñ©³¹Å¥D±Ð¨Èªi¨½®³¯d¡]Apollinarius,
310-390¡^³Ð¥ßªº²§ºÝ¡A§_»{°ò·þ¨ã¦³¤H©Ê¡A¦Ó¥H¡u¹D¡v©óC¿q¤º¥N´À¤H©Ê¡C¨Èªi¨½®³¯d¬O¨È¥L¨º×ªºªB¤Í¡AJerome»¡¥L¼g¤FµL¼Æ¥»¸t¸gµùĶ¡AÁÙµÛ¯«¾Ç©MÅ@±Ð§@«~¡C¸Ó¼»§Q¨Èªº¤Ú¦è¬y¡]Basil¡^»¡¡u¥L¼gªº®Ñ§â¥þ¥@¬É³£¶ñº¡¤F¡v¡C¥Lªº§@«~¥u¦³³¡¤À¦s¤U¨Ó¡A¨ä¥L´²¨£§O¤H¤Þ¥Î¥Lªº¸Ü¡I
¨È¾ú¤s¤Ó¾Ç¬£³Ì«nªº¤H¬O¨È¥L¨º×©M°Ï§Qù¡A¯S§O«µø°ò·þªº¯«©Ê¡A©M¯«¤H¤G©Ê¦b¹D¦¨¦×¨¤§¦ì®æ¤ºªºÁp¦X¡C¨Èªi¨½®³¯d§åµû¦w´£ªü¾Ç¬£¤G¤¸¦¡ªº°ò·þ½×¡C¥L¾ãÓÃö¤Áªº«¤ß¬O¦b±Ï®¦¡]Salvation¡^¡J°ò·þY¤£¬O§¹¥þªº¯«¡A´N¤£¨¬¥H¬@±Ï¤H¡A¯Âºé¤@Ó¤Hªº¦º¤`¬O¨S¦³±ÏÅ«¥\¯àªº¡C°ò·þ¬O§¹¥þªº¯«¡AÍ¢ªº¤H©Ê¥²¬O³Q§l¤J¡CÍ¢ªº¯«©Ê¡A¥HP¦¨¬°¤H¥i¥H·q«ôªº¹ï¶H¡C±Ï®¦´N¬O¤H¦b¸tÀ\¤¤¤À¨É°ò·þ¯«¤Æªº¦×¨¡A¤H©Ê¦]µÛ»P¯«¸tªº¡u¹D¡vÁp¦X¦Ó¸t¤Æ¡A°ò·þ¦]¦¹¦b¹D¼w¤W¤]¬O¤£Åܪº¡C
¤k¼»ªº¶Q®æ§Q§åµû¨Èªi¨½®³¯dªº°ò·þ½×§_»{¤F°ò·þ§¹¥þªº¤H©Ê¤Î¸gÅç¡A³o»PºÖµ®Ñ¤Î§Æ§B¨Ó®Ñªº°O¸ü¬O¤£¦X¡C¨Èªi¨½®³¯d¤À§O¦bù°¨·|ij¡]377¡^¡B¨È¾ú¤s¤Ó·|ij¡]378¡^¡B¦w´£ªü·|ij¡]379¡^¡A¤Î³Ì«áªº§g¤h©Z¤B³ù·|ij¡]381¡^³Q©w¸o¡C
-
Marcellus of Ancyra¥[©Ô¤Ó¦w©~©Ôªº°¨º¸§J¸ô¥D±Ð¡]d374¡^¡C¦´Á¤ä«ù¨È¥L¨º×¦ÓÁn¦W¤j¾¸¡C¥L§ðÀ»¨È¬yªº¤ä«ùªÌ¦p¨È´µ¥L§Q¡]Asterius,.
d.341¡^¡B¥§ô¬ü¦a¨ÈªºÀu¦è¤ñ¯Q¡]Eusebius
of Nicomedia¡A¬ù342¦~¨ò¡^¡B©M¸Ó¼»§Q¨ÈªºÀu¦è¤ñ¯Q¡]Eusebius
of Caesarea¡^¡C´N¬O¦]¬°¥L¹L«×±j½Õ¸t¤÷»P¸t¤lªº¦P¤@©Ê¡A¥H¥Î¨Ó¹ï§Ü¨È¬y¬£¡A¥L³º¸Ø¤j¤F¡A»¡¸t¤l¦b¹D¦¨¦×¨«e«á¡A»P¤÷ªº¦P¤@©Ê³£¨S¦³§ïÅÜ¡C¸Ó¼»§Q¨ÈªºÀu¦è¤ñ¯Q¼g¤F¨â¥»®Ñ«ü¥X¥Lªº¿ù»~¡A¡m¤Ï°¨º¸§J¸ô¡n¡]Contra
Marcellum¡^©M¡m±Ð¸q¾Ç¡n¡]De
ecclesiastica theologia¡^¡A»¡°¨º¸§J¸ô¥Ç¤F¼»§B¬y¥D¸q¡Cµ²ªG°¨º¸§J¸ô¬°§g¤h©Z¤B³ùij·|¡]381¡^©w¬°²§ºÝ¡C
-
¼Ú}©_¦b431¦~ªº¥H¥±©Ò·|ij¤Ï¹ï¯I´µ¦h¯d¡C¥L¦Û¤v¦b448¦~³Q¦h§Q¾¤·tªºÀu¦è¤ñ¯Q¡]Eusebius
of Dorylaeum¡^»¡¥L²V²c°ò·þ¤G©Ê¡A³Q§g¤h©Z¤B³ù¥D±Ð¤Ò©Ôºû¨È¡]Flavian,
.d 449¡^½}ÂJ¡C¼Ú}©_±o¨ìªk®x¤ä«ù¡A449¦~±o¨ì¥¤Ï¡F«á¨Ó¤G¤H¦P¦Vù°¨§Q¶ø¥Ó¶D¡C§Q¶ø§P¼Ú}©_±Ñ¶D¡A¥L¦b451¦~{§J¼[·|ij¡]Chalcedon¡^³Q§P¸o¡A¼Ú}©_³Q©ñ³v¡C
¼Ú}©_ªº°ò·þ½×¡A¨ä¹ê¥u¬O°w¹ï¯I´µ¦h¯d¥D¸qªº¤@ºØ¤Ï°Ê¡Aµ²ªG¦Û¤v«o¼Z¶i¨Èªi¨½®³¯d¥D¸qªº³´¨À¡C§Q¶ø¦b¤j¨÷¡]Tome¡^¤¤¥¸³d¼Ú}©_ªº°ò·þ¤@©Ê»¡¡A¦¹®Ñ¦¨¤F{§J¼[³Ì«nªº°Ñ¦Ò®Ñ¡C{§J¼[·|ij«Å§iÁp¦X«á¤´«O¯dµÛ¤G©Ê¡A¥u¤£¹L¨S¦³¸ÑÄÀ¤G©Ê«ç¼Ë¦b¤@¦ì°ò·þ¤º±o¨ìÁp¦X¡A¦ÓÁp¦X«á¤´¯à«O«ùµÛ¤G©Êªº¿W¥ß¡C{§J¼[«H±ø¦bªF¤è¤£¬O¨ì¨C¤@³B³£¨üÅwªï¡F°Ï§Qùªº°ò·þ¥u¦³¤@¤Ï¦Ó¨üÅwªï¡C
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{§J¼[«á°ò·þ¤@©Ê»¡¤À¬°¨âÓ¥D¬y¡C·Å©M¬£¬O¦w´£ªü©v¥D±Ð·æ¦ò¯d¡]Severus¡Ac460-538¡^¬£¸ò°Ï§Qù¥ß³õ¡A»{¬°¤G©Ê¥u¬O©âªÅªº²z·Q¡A¥B±j¯P¥D±i°ò·þªº¤H©Ê¬O¥i¥H¦´Ãaªº¡A¹³§Ú̪º¤@¼Ë¡C³o¤@¬£ªº°ò·þ¤@©Ê»¡³QºÙ§@½¤«ô¥i¦´ÃaªÌªº¤H¡]phthartolatrai¡^¡C¥t¤@¬£¬O«¢§Q¥[®³×¡]Halicarnassus¡^¥D±ÐµS§Q¦w¡]Julian¡^±Ä¼Ú}©_¥ß³õ¡C¯«¤H¤G©ÊÁp¦X¦³¤O¡A¥HP°ò·þ¤H©Ê§¹¥þ§ï³y¦¨¤£¦´Ãa¡C°ò·þªº¨üW¥þ¬O¥»©óÍ¢¦Û¤vªº·N¦®¥çºÙ¬°¤£¦´ÃaªÌªº±Ð®v¡]aphthartodoke¡^¡A©Î¡u«ÅºÙ°ò·þ¤§¨Åé¥u¬O¤Û¹³ªº¤H¡v¡]phantasiastai¡^¡C¤µ¤Ñ±Ô§Q¨ÈªF¥¿±Ð·|
¡B¬ì´¶´À±Ð·|¡]Coptic
Church¡^¤Î¦ç¯Á¤ñ¨È¡]Ethiopian¡^±Ð·|¤´µM¬O°ò·þ¤@©Ê»¡¡C