林皙陽
1-15-06
一、書目：
1. Charlesworth, James H., The O.T. Pseudepigrapha,
Doubleday, 1983-1985.
2. Ehrman, Bart D., Lost Scriptures: Books That Did Not
Make It into the N.T. Oxford: Oxford, 2003.
3. Layton, Bentley, The Gnostic Scriptures:
Ancient Wisdom for the New Age. N.Y.: Doubleday, 1987.
4. The Lost Books of the Bible to Jesus Christ His
Apstles and Their Companions. N.Y.: Bell, 1979.
5. Van Voorst, Jesus Outside the N.T.: An Introduction
to the Ancient Evidence. Grand Rapids: Eerdmans, 2000.
6. Wilson, R. McL., N.T. Aprocrypha, Louisville:
Westminster/knox, 1991.
7.
黃根春，基督教典外文獻（10V.），香港：基文，2001-2002。
8.
次經(很多版本，有聖經公會、商務等）
二、前言：
舊約有次經和偽經，次經一詞，來自希臘文，原意是「隱藏的事物」。舊約次經被收入希臘譯本的舊約，但在希伯來版本卻沒有。非希羅化的猶太人不承認它們是正典，它們在教會的地位時隱時顯。拉丁文武加大譯本（Vulgate），置於舊約與新約間；有時完全被摒於外。次經書目，分別是以斯拉續篇（3、4卷）、多比傳、猶滴傳、以斯帖記補編、所羅門智慧書、便西拉智訓、巴錄書（另附耶利米書信）、三童歌、蘇撒拿傳、比勒與龍、瑪拿西禱文，以及馬喀比書（1、2卷）。次經名有貶意，所以用典外文獻，雖大部分新教不承認，但是天主教仍把它視為正典。
至於偽經則沒有教派承認，偽經有12族長遺言、摩西遺言等。新約有
典外文獻和教父作品，教父作品可視為早期神學家著作。最近聖經學界逐漸給次經註釋，Anchor
Bible (AB) 是天主教、猶太教和基督教學者合作之大套註釋，至今將近50年尚未完成，首先將次經註釋。Hermaneia不僅有次經並有新約外典或教父作品註釋，如：12使徒遺訓（Didache）。New
Interpreter's Bible (NIB) 亦包含次經。
三、新約外典大約分成三類：
新約次經是指早期教會託聖經作者之名而寫的書，它們被拒於正典之外，但像舊約次經（Apocrypha, the Old
Testament）一樣，「次經」一詞其實不是指不真實，或多餘的意思，後人稱之為次經，只表明它們與正典是不能相提並論而已。最近學界稱它為典外文獻。
-
福音書籍相關文獻：這類作品大部分能保存下來，其中有些部分，還可能是當時真實的口傳資料呢！包括希伯來人福音、埃及人福音，和彼得福音。其他像馬吉安福音
、十二使徒福音及多馬福音，則是為支持異端思想而寫的，特別是諾斯底主義。此組作品的第三類，則是為滿足一般人的好奇而寫，像耶穌的童年、受苦，以及復活後的生活。這些作品內容荒誕，而道德水準也較低下，屬於這類的有亞拉伯文的童年福音、木匠約瑟的歷史、馬利亞受難傳，以及尼哥底母福音的後半部。這些作品多是一世紀到五世紀寫成的。
A.
已失傳的福：抄本已不存在，由其他資料，如教父作品中引述。類似中國古書輯佚。獨立存留的耶穌語錄(Agrapha)、希伯來人（Gospel
of the Hebrews)、拿撒勒派人(Gospel
of the Nazaraeans)、伊便尼派人(Gospel of the Ebionites)、埃及人福音(Gospel
of the Egyptians)、馬提亞福音(Gospel
of Matthias)、彼得的宣講(The Preaching of Peter)、挪阿新派人福音(Gospel of Naassenes) 等。
B.
耶穌嬰孩時期福音書(Infancy Gospels of Jesus)：原始雅各福音 (The Protoevangelium of Jesus)、多馬耶穌嬰孩時期福音
(Infancy Story of Thomas)、皮斯特斯索非亞（Pistis Sophia）、 阿拉伯語耶穌嬰孩時福音(Arabic
Infancy Gospel)、託馬太名福音(Gospel of Pseudo-Matthew)、施洗約翰生平（
Life of John the Baptist)、木匠約瑟歷史 (History of Joseph the Carpenter)、馬利亞得出生
(De Nativitae Mariae)。
C.
耶穌事蹟福音：馬可神秘福音（Secrect Gospel
of Mark)、多馬福音 (Gospel of Thomas) 、彼得福音(Gospel of Peter)、迦瑪列福音(Gospel of
Gamaliel)、巴多羅馬福音(The Gospel of Bartholomew)、亞伯加傳記（The Abgar Legend）、約瑟夫的見證
(The Witness of Josephus) 和科替普故事 (Coptic)等。其中多馬福音是研究 Jesus 教訓很重要資料。
D.
浦草紙殘片福音書：
在埃及發現，其中A資料已遺失，B、C資料仍有些殘片留下，20世紀初的
Adolf
Deissmann 是第一位倡導的學者。Papyrus Egerton
2、Fayyum
Fragment等。
E.
諾斯底福音書：(Gnosticism)
諾斯底主義在很多宗教內都有它的影蹤，它強調人是靠「知識」（希臘文gnosis）得救，尤為重要是他的出身。諾斯底主義的特性是宇宙二元論
：靈界與物界永恆對抗。早期教父作品中多明斥諾斯底言論，他們指出諾斯底都把基督教思想扭曲而產生異端；現代學者認為，諾斯底與基督教是沒關係的。至於諾斯底是
何時和怎麼發展出來，仍無定案，有些學者認為它是沿自猶太教的邊緣團體。
-
與耶穌名字有關福音書：耶穌基督智慧書(The
Sophia of Jesus Christ)等。
-
使徒為名福音書：12使徒福音(The
Gospel of the Twelve)、摩尼12使徒福音(The
Manichaean Gospel of the Twelve Apostles)、猶大福音(The Gospel of Judas)（以上失傳）。腓力福音
（Gospel of Philip）、約翰藏經（The Apocrphon of John）（完整）。
-
以教派為名的福音書：馬吉安福音(The Gospel of Marcion)等（失傳）。摩尼福音(The
Gospel of Mani)（殘缺）。
-
其他：完備福音（The
Gospel of Perfection失傳）、真理的福音（The
Gospel of Truth（殘缺）等。
F. 救贖主對話篇(Dialogues of the
Redeemer)：與救主對話 (The Dialogue of Savior)、使徒書信 (Epsitula
Apostolorum)、多馬書（The Book of Thomas）、彼得給腓力的信 (The Letter of Peter to
Philip)、雅各啟示錄一、二書 (I 、II Apocalypse of James) 等。
G. 耶穌受難文獻（含彼拉多文獻）：尼哥德慕福音（The Gospel of
Nicodemus)、救主的申冤（Vindicta Salvatoris)、彼拉多給革老丟的信 (The Letter Pilate to
Claudius)、彼拉多給提庇留的信 (The Letter of Pilate to Tiberius)、彼拉多之死 (Mors Pilate)、有關彼拉多的傳說（Paradosis Pilati）
、有關彼拉多的記載（Anaphora Pilate)、亞利馬太約瑟的記述 (The Narrative of Joseph Arimathaea)、提庇留給彼拉多的信
(The Letter of Tiberius to Pilate) 彼拉多給希律的信 (The Letters of Pilate and
Herod) 等。
-
使徒相關文獻：次經中的行傳，最重要的是彼得、保羅、約翰、安得烈和多馬等行傳，多數是二世紀末寫成。其內容有些是參照使徒行傳輯成，有些言行很可能是真實的，但大多數是憑空想像。保羅行傳不算太離譜，但其他就是為支持異端之作了。如：保羅行傳(The
Acts of Paul)、彼得行傳(The Acts of Peter)、約翰行傳(The Acts of John)、安德烈行傳(The
Acts of Andrew)、多馬行傳(The Acts of Thomas)、彼得與12使徒行傳 (The
Acts of Peter and the 12 Apostles)。
-
書信、啟示文學：
託名(Pseudo)書信：後其信徒借用前人知名以書信形式發表之作品。
最出名的要算革利免一書(The Pseudo-Clementines) 及偽巴拿巴書(Epistle of Barnabas)；其他像保羅致老底嘉書
（Epistle to the Laodicans) 價值不高。其他尚有辛尼加與保羅的信(Correspondence between Seneca
and Paul)、託提多名書（Pseudo-Titus Epistle)、倫圖羅斯書(Letter of Lentulus)。
新約次經亦有仿效啟示錄之預言來寫的。
1. 早期基督教啟示文學有以賽亞升天記（Ascension of Isaiah)、彼得啟示錄（Apocalypse
of Peter)。
2. 早期基教會啟示文學的預言:以斯拉5、6書(Fifth
and Sixth Books of Esra)、雅加西書(Book of Elchasai)、基督教西卜神諭篇（Christian
Sibyllines Oracles)。
3. 後期基督教(Coptic)啟示文學的預言:
保羅啟示錄 (Apocalypse of Paul)、 多馬啟示錄（Apocalypse of Thomas)、科普替語保羅啟示錄(Coptic
Gnostic Apocalypse of Paul)、科普替語彼得啟示錄(Coptic Gnostic Apocalypse of Peter)。
