謹言慎語

09-17-06

經文:雅各書 3:1-12


 RR 30(Proverbs 8); SS51(E13), 282(E133,1,2,4,5), 513(E197)  (台語版)

這幾禮拜的 lectionary 所選的經文都是以基督徒品格為中心。作為傳道,講道如果不對,會引導信徒信仰偏差。人都有偏見和主觀意識,常常因為固守己見而分離教會,如:浸禮或洗禮、聖餐是象徵說還是合質說等都讓教會分裂,所以我們說話不但要慎重,也要尋求聖靈的幫助。兩禮拜前青年團契聚會時我講啟示錄導論有青年問說:啟示錄這麼多解釋法我怎麼知道我選的是對的上帝讓我們有自由意志能選擇自己信仰的方式,但如何才是正確的則要靠我們信心和智慧來抉擇。耶穌說:「聽我話而實行的,就像一個聰明人把房子蓋在磐石上;縱使風吹,雨打,水沖,房子也不倒塌,因為它的基礎立在磐石上。可是,那聽見我這些話而不實行的,就像一個愚蠢的人把房子蓋在沙土上,一遭受風吹,雨打,水沖,房子就倒塌了,而且倒塌得多麼慘重!」我們的信仰要建造在主裡,不要因為風吹雨打或人的胡言亂語而有所動搖。

基督徒一方面不要聽人的胡言亂語,同樣也要謹慎言語。雅各說:「一條船雖然那麼大,在大風的吹襲下,只用一個小小的舵操縱,就可以隨著舵手的意思,使船朝目的地走(3:4)。」講出去的話也是一樣,有時因說錯一句話傷害到別人,可能一輩子都修補不了。第五節說:「星星之火足以燎原」,舌頭就像是微弱的星火,卻能燃起大火。大火可能燒毀許多東西,卻也可以燃起聖靈的火把,光照黑暗中的人們。我很喜歡托爾斯泰的小說,他曾用馬太 18:21- 35為基礎,寫了一篇星星之火可以燎原的短文。故事發生於小村莊的兩農家,這兩家在他們父執輩當家時,兩家交好,但是到了這一代逐漸發生摩擦,伊凡(Ivan)行動不便的老父一直勸他要忍讓。有一天 Ivan家人到隔壁找一隻失落的母雞,卻遭到隔壁惡言相向,Ivan家人不甘示弱,還嘴對罵,此後你來我往衝突不斷。當摩擦發生時,Ivan老父一直要求兒子退一步和鄰居和好,Ivan不但聽不下父親的勸告,反而愈演愈烈,有天晚上Ivan剛好走到外面,發現屋簷下燒著小火,同時有一個人從屋簷下跑過去,Ivan認出是鄰人就追去。他在追逐時火燒到屋頂,把兩家宅邸都燒光了。Ivan的老父雖然被救了出來,卻奄奄一息,臨終時他再度要求兒子要原諒鄰居,兒子最後終於醒悟,卻已付出極高的代價。這個故事點出控制情緒的困難,丹尼爾.高曼在其所著 「EQ」一書中提出:「IQ高,不見得會成功,只有EQ高才有成就」。EQ就是情緒商數,就是瞭解情緒、控制情緒的能力。我們的學青團契除了查經之外,也舉辦了數場牧會關懷(Pastoral care)的講座,就是希望能增進EQ,學習瞭解別人,並控制自己的情緒,有效率地關懷別人。

雅各在第一章裡即指出重點信息:「你們不要欺騙自己,以為只要聽道就夠了;相反地,你們必須行道。」(1:22)他舉了一個例子:「那在言語上沒有過錯的便是一個完全人」(3:2a)這個信息簡單明瞭,很清楚告誡我們說話應該要謹慎,因為嘴講的話會影響我們的一生。今天的經文是雅各從四方面談如何控制我們所講的話語。

  1. 不應該說別人閒話:閒話是關於別人私生活謠言或傳聞,閒話有曖昧色彩。有時我們認為不是說閒話,是出於關心,而提出讓大家代禱、關懷。如果確實關心別人,祈禱應代為保密。傳播閒言閒語,表示對人的不尊重也不愛別人。愛鄰舍,就是要先尊重他們。有時候從別人聽到一些閒話,我們應該要停止播送,讓閒話不再流傳。箴言26:20-22『無人傳舌、爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端、就如餘火加炭、火上加柴一樣。傳舌人的言語、如同美食、深入人的心腹。』現在台灣有聲媒體已經陷入很嚴重爆科,讓許多有識之士覺得應該關閉電視。我們對台灣的媒體深惡痛絕,因此我們要常常警醒自己不要陷入同樣的錯誤。

  2. 那知道應該行善而不去行的就是罪(4:17):台灣人的文化是「隨人顧生命」,所以才會對社會的議題或不公義的事通常都保持沉默。這期公報刊載,作者在美國排隊時忽然有人插隊,有一美國人就大聲制止他,讓那插隊者知難而退,她很佩服也很想學。但是回到台灣同樣情形,她卻選擇沉默妥協。沉默其實也是一種語言,有的時候該說沒有勇氣說,這是不對的!大部份的人對於得罪上帝時,願意向上帝認罪悔改。但得罪人,應向人道歉時,則選擇沉默或不去理會,因為怕面子掛不住,或得不到對方的諒解。這是需要勇氣學習的。尤其是關係愈親近的人,更需要如此。縱使對方錯在先,我們也要學習去原諒。馬太5:23-24節說『所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄向你懷怨、就把禮物留在壇前、先去同弟兄和好、然後來獻禮物。』但是有時沉默是把事情擔下來,剛才那位Ivan在接受法官詢問時,選擇保持沉默,沒有供出縱火者,選擇饒恕對方,鄰居因而羞愧悔改,此後兩家終於和好如初,後來重建,房屋也連在一起。

  3. 我們在話語上盡量沒有過失:也就是適時說話,這是一件很難的事情。譬如:說話有時要注意交情,交情比較好的,可以開比較深的玩笑,若交情不夠就不能亂開玩笑。說話的場合也是很重要,有一位憨女婿平常都講錯話,有一次去參加岳父的70大壽,出門前太太再三交代叫他宴會時不要講不吉祥的話。他果然沒說話,不料在告別時,忍不住說:今天我都沒有說不吉祥的話,今晚如果你生病可和我無關。話一說出就讓岳父氣個半死。

  4. 基督徒言詞要積極:Norman Vincent Peale是前 RCANewYork CityMarble Collegiate Church的牧師,一直提倡人要有積極進取的想法。因此他創標竿雜誌,內容都是積極進取勵志的文章。如此也影響很多人,所以講鼓勵人的話是非常有利益的。他寫的書在台灣也被翻譯成中文,非常暢銷,幫助很多人,也送到監獄讓受刑人閱讀;有人生的光明面等18本。我曾讀過一篇文章:一個中學校長有天請一位僑領來演講。當這又矮又胖的僑領一跛一跛上台時,一不小心跌得四腳朝天,同學們都大笑起來,校長慌得不知所措。最後僑領慢慢走上台,只說了一句話:人生跋倒是常事,每次跋倒我就爬起。作者說:他深受如此簡潔有力的演講感動,以後每當遇到挫折,他就以此自勉。同樣,我們說話也要予人盼望。無論情況是多麼的糟,我們都不要悲觀,仍然要心存盼望。前幾天看到報導說樂觀者比悲觀的人長壽,正好應驗耶穌說的:甚麼人會用掛慮互性命卡長一刻久(Mt6:27)

舌頭雖然在我們的身體中非常的小,也可以把人性裡的敗壞煽動起來污穢全身,所以千萬不要傳話以免傷人。「舌弄是非的、陷在禍患中(17:20)。』講話搬弄是非最後會把自己陷在禍患中。保羅要我們用愛心說誠實話(弗4:15),其實說誠實話並不困難,但重要的是有沒有愛心!求主幫助我們,學習要作完全人,少說話,多祈禱,不要傳舌,以致於傷害別人,不要捨不得講道歉的話,與人和好的話語不怕多,傷害別人傷害自己的言語,要控制住不要講。多花一點時間想想你要說的話,多說造就別人的話。一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子(25:11),能夠彰顯出上帝的慈愛與盼望。